Merito

Amami quando lo merito meno, perché sarà quando ne avrò più bisogno.

Le masse saranno sempre al di sotto della media. La maggiore età si abbasserà, la barriera del sesso cadrà, e la democrazia arriverà all'assurdo rimettendo la decisione intorno alle cose più grandi ai più incapaci. Sarà la punizione del suo principio astratto dell'uguaglianza, che dispensa l'ignorante di istruirsi, l'imbecille di giudicarsi, il bambino di essere uomo e il delinquente di correggersi. Il diritto pubblico fondato sulla uguaglianza andrà in pezzi a causa delle sue conseguenze. Perché non riconosce la disuguaglianza di valore, di merito, di esperienza, cioè la fatica individuale: culminerà nel trionfo della feccia e dell'appiattimento. L'adorazione delle apparenze si paga.

I gatti sono spontanei, puri e non conoscono compromessi, soprattutto in merito all'onestà dei propri sentimenti.

L'amore è per definizione un dono non meritato; anzi, l'essere amati senza merito è la prova del vero amore.

Amami, anche se io non ti amo. Amami, anche se non merito l'amore. Amami, anche se io non so amare e amami anche se non esiste l'amore.

Alcuni osservatori coltissimi sostengono che le impertinenti ambizioni della modernità sono cominciate con lo choc causato dal terremoto a Lisbona: una natura cieca, priva di ogni razionalità, indifferente alle distinzioni tra virtù e peccato tra merito e colpa, colpisce a casaccio. Occorre quindi arginare la forza degli elementi, costringere la natura ad adoperare le categorie del bene e del male. E con l'ausilio della ragione e della tecnica l'umanità darà un ordine morale a un caos amorale.

La nonviolenza è un credo immutabile. Deve essere perseguita in mezzo alla violenza che le infuria attorno. La nonviolenza verso un nonviolento non è un merito. Anzi, diventa difficile dire se si tratti affatto di nonviolenza.

La mortificazione della carne è una necessità, quando la carne si ribella contro di noi; è un peccato quando la carne sia stata sottomessa e possa essere usata come strumento. In altre parole, non c'è alcun merito implicito nella mortificazione della carne.

Se si trattasse ognuno a seconda del suo merito, chi potrebbe evitare la frusta?

E' la reputazione una veste effimera e convenzionale, guadagnata spesso senza merito e perduta senza colpa.